Γράφει ο Παναγιώτης Σταυρινού, Μαθηματικός

Οι πιο δραματικές και σημαντικές στιγμές της ανθρωπότητας, εκτυλίχθηκαν σε δυο κήπους. Εκεί λήφθηκαν οι σημαντικότερες αποφάσεις στην ιστορία του σύμπαντος. Η πτώση μας έγινε στον κήπο του παραδείσου και η απόφαση για την παλινόρθωσή μας σφραγίστηκε στον κήπο της Γεθσημανή. Πρωταγωνιστές στα γεγονότα που διαμόρφωσαν το μέλλον του ανθρώπινου γένους ήταν ο Αδάμ και ύστερα ο Έσχατος Αδάμ, δηλαδή ο Χριστός (Α Κορ.15/45). Ο μεν Αδάμ είναι η αιτία του πνευματικού μας αποχωρισμού από τον Τριαδικό Θεό, ο δε Χριστός είναι ο Σωτήρας μας, διότι με το εξιλαστήριο έργο Του, πέτυχε την πνευματική μας επανένωση με τον Ουράνιο Πατέρα μας. Μέσω της πίστης στο Σωτήρα Χριστό και της συνειδητής αποδοχής του λυτρωτικού Του έργου, οι άνθρωποι επανακτούν τη χαμένη ειρήνη με το Δημιουργό τους (Ρωμ.5/1). Εκείνη την ιστορική βραδιά, μέσα σε ένα ελαιώνα, ο αναμάρτητος Ιησούς δέχτηκε να επωμισθεί το βάρος των αμαρτιών της παρελθούσας, της παρούσας και της μέλλουσας ανθρωπότητας, γενόμενος υπέρ ημών κατάρα (Γαλ.3/13), για να γίνουμε εμείς δικαιοσύνη του Θεού εν αυτώ (Β Κορ.5/21). Στον κήπο του παραδείσου ο Αδάμ εκλέγει το θέλημα του διαβόλου. Στη Γεθσημανή ο έσχατος Αδάμ εκλέγει το θέλημα του Θεού και δίνει τη μάχη στο Γολγοθά. Ο ιδρώτας της αγωνίας (Λουκ.22/41) και τα δάκρυά του Ιησού (Εβρ.5/7), οφείλονται στο ότι πλησίαζε η ώρα που η άναρχη και προαιώνια ενότητά Του με το Θεό Πατέρα θα έσπαζε τη στιγμή της Θείας κρίσης. Στον κήπο της Γεθσημανή, ο Ιησούς Χριστός αποκατέστησε για χάρη μας τη διασπασθείσα σχέση μας με το Θεό. Λίγες ώρες μετά, η νικηφόρα κραυγή του Χριστού από το σταυρό, ξέσχιζε τα σύμπαντα και γέμιζε τις καρδιές των ανθρώπων με ελπίδα. Διότι εκείνο το θριαμβευτικό «τετέλεσται» (Ιω. 19/30), είναι η πιο παρήγορη, ενθαρρυντική, ελπιδοφόρα και ευλογημένη λέξη που ακούστηκε ποτέ στο σύμπαν. Σημαίνει ότι το έργο για τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους ολοκληρώθηκε. Η μάχη έγινε και κερδήθηκε στο Γολγοθά αλλά η απόφαση λήφθηκε στον κήπο της Γεθσημανή. Η σωτηρία μας εν Χριστώ Ιησού είναι πια μια πραγματικότητα, αγαπητέ αναγνώστη.